Bogotá será sede del encuentro hispanoamericano del Movimiento Laudato Si’
Más de 100 participantes de 18 países de América Latina se reunirán en la capital colombiana para dar cierre continental al Tiempo de la Creación, que la Iglesia se encuentra celebrando desde el 1 de septiembre hasta el 4 de octubre.
El Tiempo de la Creación es un período dedicado a la oración, la reflexión y la acción por el cuidado de la Casa Común. En 2026, el agua ocupa un lugar central en esta convocatoria, que invita a reconocerla como don, fuente de vida y signo de renovación.
En América Latina, el Movimiento Laudato Si’ acompaña esta celebración a través de sus capítulos nacionales y de diversas iniciativas que buscan traducir la preocupación por la creación en acciones concretas. Entre ellas destaca el primer Encuentro Regional Hispanoamericano del Movimiento Laudato Si’, en el que participarán laicos, religiosas, religiosos y sacerdotes comprometidos con el cuidado de la Casa Común.
Entre los participantes se encuentran María Lía Zervino, miembro del Dicasterio para los Obispos; la hermana María Inés Castellaro, de la Confederación Latinoamericana de Religiosos (CLAR); Maureen Villanueva, de la Plataforma de Acción Laudato Si’; y Christina Leaño, codirectora del Movimiento Laudato Si’.
Para Cristina Chuquimarca Mosquera, subdirectora de Hispanoamérica del Movimiento, la cita forma parte de un itinerario que busca articular los procesos locales y nacionales de la región. El movimiento, ha señalado, ha vivido en los últimos años encuentros locales, nacionales y globales, incluido el encuentro con el papa León XIV en Castel Gandolfo en 2025, durante la conferencia Raising Hope.
El encuentro de Bogotá adquiere además un significado particular ante el próximo viaje apostólico a Uruguay, Argentina y Perú que se llevará a cabo del 6 al 17 de noviembre de 2026. En Perú el Papa visitará el vicariato de Pucallpa, en la Amazonía peruana, donde el Movimiento Laudato Si’ cuenta con una presencia consolidada y un centro dedicado a la espiritualidad de la encíclica.
El agua, una preocupación regional
El agua no es solamente uno de los símbolos del Tiempo de la Creación de este año. Es también uno de los principales desafíos socioambientales de América Latina.
Chuquimarca recuerda que la intención de oración del papa León XIV para septiembre presenta el agua como un don y un símbolo de gracia y amor que renueva, al tiempo que invita a pedir perdón por haberla convertido en mercancía. En la región, explica, se trata de uno de los bienes más disputados.
Desde el Movimiento Laudato Si’ se está elaborando un mapeo de conflictos socioambientales acompañados por la organización. Según los datos mencionados por Chuquimarca, más del 40 % de las preocupaciones o conflictos registrados están relacionados con disputas por el agua. A ello se suman los impactos de proyectos extractivos y, más recientemente, el consumo de agua y energía asociado a los centros de datos utilizados para la inteligencia artificial.
La cuestión, subraya la responsable regional, no puede reducirse a una preocupación ambiental. También interpela la fe cristiana, porque la manera en que las sociedades se relacionan con los recursos revela, en su lectura, relaciones rotas con Dios, con los demás y con la propia creación.
Por ello, el Movimiento impulsa campañas de sensibilización sobre el agua y procesos de incidencia ante gobiernos locales y en espacios de elaboración de políticas públicas, con el objetivo de favorecer una distribución más equitativa de los recursos.
De Ecuador a Colombia: iniciativas que buscan transformar
La presencia del Movimiento Laudato Si’ se extiende por casi todos los países latinoamericanos, con capítulos nacionales que mantienen actividades durante todo el año y que intensifican su labor durante la Semana Laudato Si’ y el Tiempo de la Creación.
En Ecuador, por ejemplo, se desarrolla una campaña sobre el consumo responsable del agua. En Paraguay y otros países de América Latina se promueven misas por el cuidado de la creación. Chile y México acogen conversatorios sobre la relación entre Laudato Si’ y Magnifica humanitas, mientras que Perú desarrolla actividades vinculadas al Tiempo de la Creación y a la preparación de la visita del Papa.
También existen experiencias de incidencia política. Chuquimarca menciona el caso de Argentina, donde el movimiento ha participado en la construcción de una política pública relacionada con el consumo y el uso racional del agua. En toda la región, además, se han impulsado redes para la defensa de los defensores ambientales, especialmente de quienes protegen el agua, así como la participación en espacios internacionales vinculados con la biodiversidad y el cambio climático.
Colombia, sede del encuentro hispanoamericano, ofrece asimismo una experiencia de organización a través de un programa nacional de ecoparroquias, que aborda de manera transversal el cuidado de la tierra, el agua y los recursos confiados a las comunidades.
Hacer una pausa para contemplar
El Tiempo de la Creación tiene también una dimensión espiritual. En medio de los conflictos ambientales y de las urgencias cotidianas, Chuquimarca invita a recuperar la capacidad de contemplar.
Mirar por la ventana, caminar por un parque, reconocer la procedencia de los alimentos o detenerse a pensar en aquello que sostiene la propia vida pueden convertirse en momentos de oración. El agua, recuerda, no está solamente fuera de nosotros: forma parte de nuestra propia constitución.
La conversión ecológica implica entonces reconocer como propio el dolor de la tierra y de los pobres y asumir la responsabilidad moral y cristiana de transformar las realidades que generan sufrimiento. Incluso las pequeñas acciones cotidianas pueden abrir un espacio de conexión con Dios.
El Tiempo de la Creación es, además, una iniciativa ecuménica. En distintos países, como Uruguay, el Movimiento Laudato Si’ trabaja junto a comunidades de diversas denominaciones cristianas. La preocupación común por la casa común se convierte así en un espacio de encuentro más allá de las diferencias confesionales.
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