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Documentos pontificios

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Pilares de la conversión: Fe, esperanza y caridad

12 de febrero de 2021
ceniza
Imagen: Wikipedia
El Santo Padre Francisco pide recorrer un camino de conversión basado en gestos concretos que podemos aplicar en nuestra vida diaria: el ayuno, la oración y la limosna

El papa Francisco ha dado a conocer hoy su mensaje con motivo de la Cuaresma 2021, que lleva como título «Mirad, estamos subiendo a Jerusalén...» (Mt 20,18). Cuaresma: un tiempo para renovar la fe, la esperanza y la caridad.

Recorriendo el camino cuaresmal, que nos conducirá a las celebraciones pascuales, el Santo Padre invita a los fieles a vivir plenamente este tiempo de conversión, «renovando nuestra fe, saciando nuestra sed con el “agua viva” de la esperanza y recibiendo con el corazón abierto el amor de Dios que nos convierte en hermanos y hermanas en Cristo».

Caminando hacia nuestra conversión

Y en este camino de preparación para la noche de Pascua, en la que -recuerda Francisco- renovaremos las promesas de nuestro Bautismo, "para renacer como hombres y mujeres nuevos"; resulta fundamental consolidar tres pilares que nos ayudan en nuestra conversión: El ayuno, la oración y la limosna, tal como los presenta Jesús en su predicación (cf. Mt 6,1-18).

“La vía de la pobreza y de la privación (el ayuno), la mirada y los gestos de amor hacia el hombre herido (la limosna) y el diálogo filial con el Padre (la oración) nos permiten encarnar una fe sincera, una esperanza viva y una caridad operante”

La fe nos llama a acoger la Verdad y a ser testigos

Asimismo, en su mensaje el Pontífice señala que la fe nos llama en este tiempo litúrgico, "a acoger la Verdad y a ser testigos", ante Dios y ante nuestros hermanos y hermanas.

 

“Es por ello que en este tiempo de Cuaresma, acoger y vivir la Verdad que se manifestó en Cristo, significa ante todo dejarse alcanzar por la Palabra de Dios, que la Iglesia nos transmite de generación en generación. Esta Verdad no es una construcción del intelecto, destinada a pocas mentes elegidas, superiores o ilustres, sino que es un mensaje que recibimos y podemos comprender gracias a la inteligencia del corazón, abierto a la grandeza de Dios que nos ama antes de que nosotros mismos seamos conscientes de ello. Esta Verdad es Cristo mismo que, asumiendo plenamente nuestra humanidad, se hizo Camino —exigente pero abierto a todos— que lleva a la plenitud de la Vida”

En este sentido, Francisco subraya que el ayuno vivido como experiencia de privación (para quienes lo viven con sencillez de corazón), "lleva a descubrir de nuevo el don de Dios y a comprender nuestra realidad de criaturas que, a su imagen y semejanza, encuentran en Él su cumplimiento", porque ayunar significa liberar nuestra existencia de todo lo que la abarrota, "incluso de la saturación de información -verdadera o falsa- y de productos de consumo", para permitir que Dios habite en nosotros.

La esperanza como “agua viva” en el camino

Por otra parte, el Santo Padre destaca el elemento de la esperanza como "agua viva" que nos permite continuar nuestro camino de conversión.

 

“La samaritana, a quien Jesús pide que le dé de beber junto al pozo, no comprende cuando Él le dice que podría ofrecerle un «agua viva» (Jn 4,10). Al principio, naturalmente, ella piensa en el agua material, mientras que Jesús se refiere al Espíritu Santo, aquel que Él dará en abundancia en el Misterio pascual y que infunde en nosotros la esperanza que no defrauda. Al anunciar su pasión y muerte Jesús ya anuncia la esperanza, cuando dice: «Y al tercer día resucitará» (Mt 20,19)”

"Jesús nos habla del futuro que la misericordia del Padre ha abierto de par en par", continúa Francisco: "Esperar con Él y gracias a Él quiere decir creer que la historia no termina con nuestros errores, nuestras violencias e injusticias, ni con el pecado que crucifica al Amor".

El Papa también hace hincapié en las grandes dificultades que atravesamos como humanidad, especialmente en este tiempo de pandemia, "en el que todo parece frágil e incierto" y donde "hablar de esperanza podría parecer una provocación".

“El tiempo de Cuaresma está hecho para esperar, para volver a dirigir la mirada a la paciencia de Dios, que sigue cuidando de su Creación, mientras que nosotros a menudo la maltratamos (cf. Carta enc. Laudato si’, 32-33; 43-44). Es esperanza en la reconciliación, a la que san Pablo nos exhorta con pasión: «Os pedimos que os reconciliéis con Dios» (2 Co 5,20). Al recibir el perdón, en el Sacramento que está en el corazón de nuestro proceso de conversión, también nosotros nos convertimos en difusores del perdón: al haberlo acogido nosotros, podemos ofrecerlo”

Sentir que Dios “hace nuevas todas las cosas”

Por tanto, para Francisco, vivir una Cuaresma con esperanza significa sentir que, en Jesucristo, "somos testigos del tiempo nuevo" en el que Dios “hace nuevas todas las cosas”.

Pero... ¿Dónde encontrar esa esperanza? Precisamente "en el recogimiento y el silencio de la oración", que es donde -dice el Pontífice- se nos da la esperanza como inspiración y luz interior, que ilumina los desafíos y las decisiones de nuestra misión: "Por esto es fundamental recogerse en oración (cf. Mt 6,6) y encontrar, en la intimidad, al Padre de la ternura".

Caridad vivida tras las huellas de Cristo

Como último punto de su mensaje, centrándose siempre en el proceso de conversión al que estamos llamados a vivir como cristianos en esta Cuaresma, el Papa destaca la caridad, "vivida tras las huellas de Cristo, mostrando atención y compasión por cada persona",  ya que se trata de  la expresión más alta de nuestra fe y nuestra esperanza.

“La caridad se alegra de ver que el otro crece. Por este motivo, sufre cuando el otro está angustiado: solo, enfermo, sin hogar, despreciado, en situación de necesidad… La caridad es el impulso del corazón que nos hace salir de nosotros mismos y que suscita el vínculo de la cooperación y de la comunión. La caridad es don que da sentido a nuestra vida y gracias a este consideramos a quien se ve privado de lo necesario como un miembro de nuestra familia, amigo, hermano. Lo poco que tenemos, si lo compartimos con amor, no se acaba nunca, sino que se transforma en una reserva de vida y de felicidad”

Ayuda a los necesitados en esta pandemia

"Y así sucede con nuestra limosna, ya sea grande o pequeña, si la damos con gozo y sencillez", añade el Sucesor de Pedro indicando que vivir una Cuaresma de caridad "quiere decir cuidar a quienes se encuentran en condiciones de sufrimiento, abandono o angustia a causa de la pandemia de COVID-19".

Antes de finalizar, Francisco recuerda que cada etapa de la vida es un tiempo para creer, esperar y amar.

"Este llamado a vivir la Cuaresma como camino de conversión y oración, y para compartir nuestros bienes, nos ayuda a reconsiderar, en nuestra memoria comunitaria y personal, la fe que viene de Cristo vivo, la esperanza animada por el soplo del Espíritu y el amor, cuya fuente inagotable es el corazón misericordioso del Padre", concluye el Santo Padre pidiendo a la Virgen María, "que nos sostenga con su presencia solícita, y que nos acompañe en el camino hacia la luz pascual".

*El mensaje del Papa está firmado en Roma, San Juan de Letrán, el 11 de noviembre de 2020, memoria de san Martín de Tours.

 

Texto completo del documento:

MENSAJE DEL SANTO PADRE
FRANCISCO
PARA LA CUARESMA 2021

 

"He aquí, subimos a Jerusalén ..." (Mt 20,18).
Cuaresma: tiempo para renovar la fe, la esperanza y la caridad.

 

Queridos hermanos y hermanas,

anunciando a sus discípulos su pasión, muerte y resurrección, en cumplimiento de la voluntad del Padre, Jesús les revela el sentido profundo de su misión y los llama a asociarse con ella, por la salvación del mundo.

En el camino de la Cuaresma, que nos lleva hacia las celebraciones de la Pascua, recordamos a Aquel que "se humilló a sí mismo haciéndose obediente hasta la muerte y la muerte de cruz" ( Fil 2, 8). En este tiempo de conversión renovamos nuestra fe , sacamos el "agua viva" de la esperanza y recibimos con el corazón abierto el amor de Dios que nos transforma en hermanos y hermanas en Cristo. En la noche de Pascua renovaremos las promesas de nuestro Bautismo, de renacer hombres y mujeres nuevos, gracias a la obra del Espíritu Santo. Pero ya el itinerario de Cuaresma, como todo el camino cristiano, está todo bajo la luz de la Resurrección, que anima los sentimientos, las actitudes y las opciones de quienes quieren seguir a Cristo.

El ayuno, la oración y la limosna , tal como los presenta Jesús en su predicación (cf. Mt 6, 1-18), son las condiciones y la expresión de nuestra conversión. El camino de la pobreza y la privación ( ayuno ), la mirada y los gestos de amor al herido ( limosna ) y el diálogo filial con el Padre ( oración ) nos permiten encarnar una fe sincera, una esperanza viva y una caridad activa.

1. La fe nos llama a acoger la Verdad y ser testigos de ella, ante Dios y ante todos nuestros hermanos y hermanas.

En este tiempo de Cuaresma, acoger y vivir la Verdad manifestada en Cristo significa ante todo dejarnos alcanzar por la Palabra de Dios, que nos es transmitida, de generación en generación, por la Iglesia. Esta Verdad no es una construcción del intelecto, reservada a unas pocas mentes elegidas, superiores o distintas, sino un mensaje que recibimos y podemos comprender gracias a la inteligencia del corazón, abierto a la grandeza de Dios que nos ama antes. nosotros mismos lo tomamos conciencia. Esta Verdad es el mismo Cristo, que asumiendo nuestra humanidad hasta el final se convierte en el Camino, exigente pero abierto a todos, que conduce a la plenitud de la Vida.

El ayuno vivido como experiencia de privación lleva a quien lo vive con sencillez de corazón a redescubrir el don de Dios y a comprender nuestra realidad de criaturas a su imagen y semejanza, que encuentran plenitud en él. Experimentando una pobreza aceptada, los que rápidamente se empobrecen con los pobres y "acumulan" la riqueza del amor recibido y compartido. Así entendido y practicado, el ayuno ayuda a amar a Dios y al prójimo porque, como enseña santo Tomás de Aquino, el amor es un movimiento que centra la atención en el otro, considerándolo uno consigo mismo (cf. Enc. Todos los hermanos , 93).

La Cuaresma es un tiempo para creer, es decir, para recibir a Dios en nuestra vida y permitirle "establecerse" con nosotros (cf. Jn 14, 23 ). Ayunar significa liberar nuestra existencia de lo que la agobia, incluso de la saturación de información -verdadera o falsa- y de productos de consumo, para abrir las puertas de nuestro corazón al que viene a nosotros pobre en todo, pero "lleno de gracia y de verdad "( Jn 1,14): el Hijo de Dios Salvador.

2. La esperanza como "agua viva" que nos permite continuar nuestro camino

La mujer samaritana, a quien Jesús pide de beber en el pozo, no comprende cuando le dice que puede ofrecerle "agua viva" ( Jn 4,10). Al principio ella piensa naturalmente en el agua material, Jesús en cambio significa el Espíritu Santo, lo que Él dará en abundancia en el Misterio Pascual y que nos infunde la esperanza que no defrauda. Ya al ​​anunciar su pasión y muerte, Jesús anuncia esperanza, cuando dice: " y al tercer día resucitará " ( Mt20,19). Jesús nos habla del futuro abierto por la misericordia del Padre. Esperar con él y agradecerle significa creer que la historia no se acaba en nuestros errores, en nuestras violencias e injusticias y en el pecado que crucifica al Amor. Significa sacar el perdón del Padre de su Corazón abierto.

En el actual contexto de preocupación en el que vivimos y en el que todo parece frágil e incierto, hablar de esperanza puede parecer una provocación. El tiempo de Cuaresma está hecho para la esperanza, para volver a dirigir nuestra mirada a la paciencia de Dios, que sigue cuidando de su Creación, mientras nosotros la hemos maltratado muchas veces (cf. Enc. Laudato si ' , 32-33.43-44 ). Es la esperanza en la reconciliación, a la que san Pablo nos urge con pasión: "Reconciliaos con Dios" ( 2 Cor. 5,20). Al recibir el perdón, en el Sacramento que está en el corazón de nuestro proceso de conversión, nos convertimos a su vez en difusores del perdón: habiéndolo recibido nosotros mismos, podemos ofrecerlo a través de la capacidad de vivir un diálogo reflexivo y adoptando un comportamiento que consuele a los que están heridos. El perdón de Dios, también a través de nuestras palabras y nuestros gestos, nos permite vivir una Pascua de fraternidad.

En Cuaresma, tenemos más cuidado de "decir palabras de aliento, que consuelan, que dan fuerza, que consuelan, que estimulan, en lugar de palabras que humillan, que entristecen, que irritan, que desprecian" (Enc. Fratelli tutti [FT] , 223). A veces, para dar esperanza, basta con ser "una persona amable, que deja a un lado sus preocupaciones y urgencias para prestar atención, para regalar una sonrisa, para decir una palabra de estímulo, para hacer posible un espacio de escucha entre tanto". mucha indiferencia "( ibid . , 224).

En el recogimiento y en la oración silenciosa se nos da la esperanza como inspiración y luz interior, que ilumina los desafíos y las opciones de nuestra misión: por eso es imprescindible reunirnos para orar (cf. Mt 6, 6) y encontrarnos, en secreto, el Padre de la ternura.

Vivir la Cuaresma con esperanza significa sentir que, en Jesucristo, somos testigos del nuevo tiempo, en el que Dios "hace nuevas todas las cosas" (cf. Ap 21,1-6). Significa recibir la esperanza de Cristo que da su vida en la cruz y que Dios resucita al tercer día, "siempre dispuesto a responder a quien [nos] pregunte la razón de la esperanza que hay en [nosotros]" ( 1 P 3, 15).

3. La caridad, vivida en las huellas de Cristo, en la atención y la compasión por cada uno, es la máxima expresión de nuestra fe y nuestra esperanza.

La caridad se regocija al ver crecer al otro . Por eso sufre cuando el otro está angustiado: solo, enfermo, sin techo, despreciado, necesitado ... La caridad es el impulso del corazón que nos hace salir de nosotros mismos y que genera el vínculo del compartir y la comunión.

«Partiendo del amor social es posible avanzar hacia una civilización del amor a la que todos podamos sentirnos llamados. La caridad, con su dinamismo universal, puede construir un mundo nuevo, porque no es un sentimiento estéril, sino el mejor camino para alcanzar caminos efectivos de desarrollo para todos ”( FT , 183).

La caridad es un don que da sentido a nuestra vida y gracias al cual consideramos a quien sufre privaciones como miembro de nuestra propia familia, amigo, hermano. Lo pequeño, si se comparte con amor, nunca termina, sino que se transforma en reserva de vida y felicidad. Así sucedió con la harina y el aceite de la viuda de Sarepta, que ofrece la torta al profeta Elías (cf. 1 Reyes 17 : 7-16); y por los panes que Jesús bendice, parte y da a los discípulos para que sean distribuidos entre la multitud (cf. Mc 6, 30-44). Así sucede con nuestras limosnas, pequeñas o grandes, ofrecidas con alegría y sencillez.

Vivir una Cuaresma de caridad significa cuidar a quienes se encuentran en condiciones de sufrimiento, abandono o angustia por la pandemia del Covid-19. En el contexto de gran incertidumbre del mañana, recordándonos la palabra que Dios dirigió a su Siervo: "No temas, porque yo te redimí" ( Is 43,1), ofrecemos con nuestra caridad una palabra de confianza, y hacemos oír al otro que Dios lo ama como a un hijo.

"Sólo con una mirada cuyo horizonte es transformado por la caridad, que lo lleva a captar la dignidad del otro, se reconoce y aprecia al pobre en su inmensa dignidad, respetado en su propio estilo y cultura y, por tanto, verdaderamente integrado en la sociedad" ( FT , 187).

Queridos hermanos y hermanas, cada etapa de la vida es un tiempo para creer, esperar y amar. Esta llamada a vivir la Cuaresma como camino de conversión, de oración y de compartir nuestros bienes, nos ayuda a revisar, en nuestra memoria comunitaria y personal, la fe que viene de Cristo vivo, la esperanza animada por el soplo del Espíritu y amarla. .cuya fuente inagotable es el corazón misericordioso del Padre.

Que María, Madre del Salvador, fiel al pie de la cruz y en el corazón de la Iglesia, nos sostenga con su presencia solidaria, y que la bendición del Resucitado nos acompañe en el camino hacia la luz pascual.

Roma, San Giovanni in Laterano, 11 de noviembre de 2020, memoria de San Martino di Tours

 

Francis

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